Than phiền

Khi lật giở những trang của cuốn Alternative, chick thất vọng vì sang đến phần 2 thì nội dung bị khô quá. Thực ra cũng không thể nói những người viết chỉ thuần tuý dịch bài, đọc kỹ vẫn thấy những xúc cảm ẩn mình trong đó. Tuy nhiên không thể phủ nhận cách trình bày như thế là cứng, không xứng với cái thể loại nhạc mà khái niệm về nó vẫn là một điều gì mơ hồ với cả những người sành sỏi nhất. Cũng dễ hiểu bởi cái chúng ta làm ra mục đích chủ yếu là để mọi người hiểu về loại âm nhạc này, thuyết phục hay đơn giản là gợi tò mò với những ai chưa một lần nghe nó- do vạy lẽ tự nhiên cuốn sách đã được trình bày như một cuốn SGK- loại sách mà chúng ta vẫn ghét cay ghét đắng nhưng vẫn buộc phải chấp nhận nó.

Trong lần Đụng độ thứ 5- theo trình tự của kissme, Orion đã cho tất cả nghe 1 ca khúc nào đó mà tôi đã quên tên. Bảo mọi người lắng nghe và cùng hình dung với bác ấy về cảnh một người nô lệ da đen đang rón rén xuống cầu thang và bất ngờ đánh rơi mọt cái bình. "Không hiểu tại sao mình lại hình dung như thế". Orion cười hồn nhiên.

Một buổi chiều tha thẩn trong căn phòng trọ của Egoist và daysleeper, khi daysleeper đang mải mê vẽ, Egoist đang mải mê nói những điều không đầu không cuối. "Âm nhạc xét cho cùng chẳng phải là cuộc sống"- Egoist đột ngột buông lời. Cũng tương tự như ý tưởng của bác ấy về tư duy: khi thành lời thì suy nghĩ không còn là nó nữa, nó đã đượ khoác lên lớp vỏ ngôn từ".

Kissme bảo macca: "Ngày trước tôi đã từng định nghĩa Alternative bằng Grunge. Tôi đi tìm những thứ gần giống với Nirvana và chắc mẩm đó là Alternative". Macca bảo: "Còn với tôi, Alter là một thứ gì đó không sách vở. Tôi thấy, Alter là thứ âm nhạc gần gũi nhất với cuộc sống". "... thứ âm nhạc gần gũi nhất với cuộc sống..."- kissme gật gù, không rõ là đồng tình hay phản đối.

I'm a fool on the hill

Gửi lúc 21:09, 03/09/02

Than phiền

Chiều 2/9. Không phải là một cuộc dạo chơi. Mẹ mới trở về sau chuyến đi Bắc Kinh. Đồ Trung Quốc đắt quá, vậy là 3 mẹ con đèo bòng nhau lên phố Hàng Ngang- Hàng Đào để mua đồ TQ làm quà TQ. Chợ đồ có lối vào trên con phố đông đúc ấy. Nhìn qua mấy hàng ngoài thấy chợ sâu hun hút. Che rợp là những chiếc cà vạt, khăn quàng... đủ màu. Tôi đứng ngoài trông xe bên cạnh những người cũng tựa trên yên xe đợi chờ khác. Ngước lên tầng 2 là ngôi nhà với hoa văn lan can kiểu Pháp và những gương mặt chủ nhà lạnh lẽo ngó ra phố. Ở dưới chân một bên cột quầy hàng là một bà già cáu kỉnh sẵn sàng quát nạt bất kỳ chiếc xe nào chớm che quầy hàng của bà. Người ra vào chợ đồ tấp nập với đủ phong cách thời trang. Đa phần trong số họ là những cô gái trẻ bận những đồ may khéo léo. Con gái HN bây giờ ăn mặc đẹp thật. Trông từng người đều toát lên sự tự tin và nét quyến rũ của vẻ lạnh lùng. Tuy vậy đôi lúc do một sự ngẫu nhiên nào đấy, họ quay lại nói chuyện với nhau thân thiện và lịch lãm. Vì đây là một trong những khu phố du lịch nên có thể thấy những người bán hàng chẳng lúng túng, lạ lẫm gì khi những người nước ngoài xem hàng. Người phụ nữ phương Tây tụ nhiên ướm thử đồ lót. Tuy nhiên những người bán hàng cũng không ngạc nhiên trước sự xét nét đỏng đảnh, khó tính của họ.

Trong những tiếng ồn xe cộ, tiếng quát tháo của bà già không bán được hàng, vẻ mặt lạnh lùng của những cư dân phố cổ, những cô gái đi mua đồ những màu sắc nhưng giống nhau một cách kỳ lạ..., trong đầu tôi là giai điệu của Parklife. Và tôi vỡ lẽ ra cách mình cảm nhận nó.

I'm a fool on the hill

Gửi lúc 22:28, 03/09/02

Than phiền

Chưa biết trả lời kiểu gì, chỉ biết là đồng ý với bác days, bên trong thì nóng, bên ngoài thì một lũ nợn đang 'sủa', Macca mà! kiểu gì mà chẳng... chẹp chẹp. Hôm nay bị ông cụ đập cho mấy phát vào đầu mà vẫn chưa tỉnh ra, khổ ...

Sao lại thích Iron Lung nhất nhể, đĩa có cả đống bài đỉnh lại khôgnthích, hết bít

p/s: À, cái bài Orion bật hình như là Love Me Two Times (chẳng liên quan gì đến thằng da đen và cái máy giặt cả ^.^)

I am gonna kill you and cut you in pieces and than eat them all !

Gửi lúc 01:37, 05/09/02

Than phiền

Đọc bài của bác Egoist đến mấy lần mới hiểu tí chút. Ù tai vì ngôn từ cao siêu của bác. Bác bảo bài viết phải có tính phản biện mới là khoa học. Cho tôi phản biện bác một chút. Thử xem nào!

Trước tiên nhờ bác giải thích cho tôi câu này với: "Âm nhạc có tính trừu tượng cao cho nên nó không cần thông qua những ước lệ để tiến đến bên thính giả đâu". Vậy theo bác sự trừu tượng, nếu ko phải là được giải mã khi đi qua não bộ thì người ta hiểu, hay ở một mức thấp hơn, nắm bắt nó bằng cảm tính như thế nào ạ?

"Những ứơc lệ chỉ là một sự ngộ nhận cảm giác". Egoist làm ơn cắt nghĩa hộ tôi cái khái niệm về ước lệ của bác. Theo tôi hiểu, ước lệ nôm na là một bộ dịch mã. Đối với người sáng tác, ước lệ là công cụ qua đó nhạc sỹ cụ thể hoá tư duy, cảm xúc của mình thành một giai điệu, một bản nhạc.

Âm nhạc- dù có hay hoặc dở, hoặc ko thể đánh giá hay-dở đi chăng nữa, rốt cuộc vẫn là một sản phẩm sáng tạo của con người. Mà mọi hành động của con người đều khác con vật ở chỗ nó có mục đích. Như vậy âm nhạc, trước tiên sự ra đời của nó đã là kết tinh của trí tuệ và cảm xúc của con người; mặt khác khi đặt tên cho nó là âm nhạc, để phân biệt với muôn vàn âm thanh, tiếng động vô nghĩa người ta hẳn phải có những cơ sở nhất định để đánh giá. Vậy để đánh giá nó, người ta dựa vào gì chứ không phải là tư duy và cảm giác? Âm nhạc có ý nghĩa gì, tồn tại như thế nào khi nó bị tách rời khỏi cảm xúc đây?

Tôi xin khẳng định rằng âm nhạc ngay từ khi ra đời và trong suốt quá trình tồn tại của mình nó đều gắn với cảm xúc. Khi nó không tìm được mối liên hệ với cảm xúc nữa, nó sẽ chết, trở về với cuộc sống như là một chuỗi âm thanh vô nghĩa.

Chính khi nói về điều này, phải chăng Egoist cũng mâu thuẫn. Tôi xin trích nguyên văn lời của bác:

"Hàng trăm , hàng ngàn tác phẩm âm nhạc đã được thay phiên nhau dịch, mà dịch rất tồi sang cái gọi là "nghệ thuật ngôn ngữ"...
không !âm nhạc từ chối các bản dịch.Nó không muốn cụ thể hoá thành một thứ hiện hữu
nó muốn mãi được trừu tượng, nó muốn mãi là khó hiểu. nó muốn người nghe cảm thôi như một thứ thuốc an thần vậy. .."; một đoạn khác:"Thực sự âm nhạc nên tách rời với cảm xúc, cũng như ngôn ngữ đã đoạn tuyệt với tư duy từ rất lâu."

"Thực sự âm nhạc nên tách rời với cảm xúc, cũng như ngôn ngữ đã đoạn tuyệt với tư duy từ rất lâu.". Thế nào là "ngôn ngữ đã đoạn tuyệt với tư duy từ rất lâu". ? Tôi chỉ hỏi Egoist một câu đơn giản thế này: khi nói ra hay viết ra một điều gì đó, bác có suy nghĩ không, hay đó chỉ là một phản xạ mang tính bản năng?

I'm a fool on the hill

Gửi lúc 12:45, 10/09/02

Than phiền

nôn na là
muốn người nghe cảm nhạc chứ không phải phát hiện ra những ướt lệ dưới dạng ngôn ngữ bên trong nó!

nhưng khi sáng tác thì phải tách rời cảm xúc! thế thôi. Bởi âm nhạc là âm nhạc mà lỵ nó có phải là cảm xúc đâu.

trong khi tư duy ta luôn sử dụng ngôn ngữ làm công cụ. tại sao thế???thói quen???

Trán người già lận giấu đem đen
Đôi mắt trẻ sóng xô từng vầng sáng

Gửi lúc 18:08, 10/09/02