Than phiền

( 2 người bầu )

Những bước thăng trầm
(tiếp theo)

Không thể chấm dứt những lời buộc tội, những lời tường thuật hay đồn đãi sai lầm. Thế gian đầy chông gai và đá nhọn. Ta không thể dẹp sạch gai và đá. Nhưng nếu phải đi trên đó bất kể những trở ngại thì, thay vì dời gai và đá - chuyện mà ta không thể làm - tốt hơn ta nên mang một đôi giày và thận trọng đi từng bước. Chúng ta sẽ được an toàn.
Giáo Pháp dạy ta:
"Hãy như sư tử, không run sợ trước tiếng động.
Hãy như luồng gió, không dính mắc trong màn lưới.
Hãy như hoa sen, từ bùn nhơ nước đục mọc lên, nhưng không bị nước đục và bùn dơ làm ô nhiễm.
Hãy vững bước, một mình, như con tê giác."
Là chúa sơn lâm,sư tử không sợ hãi, run rẩy, hay giựt mình khi nghe tiếng gầm thét của các loài thú khác. Trên thế gian này, chúng ta có thể nghe thuật lại những câu chuyện trái tai, bất lợi, những lời buộc tội giả mạo, những tiếng vu oan phỉ báng đê hèn, vì miệng lằn lưỡi mối không thiếu chi. Như sư tử, ta không cần để ý đến. Như một loại khí giới của người Úc, khi được tung ra nó bay tới đánh vào mục tiêu rồi trở lộn về tay chủ, cùng thế ấy, những lời rêu rao xấu xa đê tiện ấy sẽ chấm dứt nơi mà nó bắt đầu đi.
Mặc chó sủa, đoàn lữ hành cứ tiến bước.
Chúng ta đang sống trong bùn dơ nước đục. Nhiều đóa sen đã từ đó vượt lên, tô điểm sơn hà, mà không bị nước đục và bùn dơ làm hoen ố. Chúng ta phải cố gắng sống như hoa sen, một đời trong sạch và cao quý, không màng để ý đến bùn dơ mà người khác có thể ném vào chúng ta.
Ta phải sẵn sàng đón nhận bùn dơ mà người ta có thể ném vào mình, thay vì mong đợi những đóa hoa hồng mà người ta có thể tặng. Ta sẽ không thất vọng.
Mặc dầu khó, chúng ta phải cố gắng trau dồi hạnh dứt bỏ, khước từ, không luyến ái. Chúng ta đến đây một mình, một thân. Một thân, một mình, chúng ta sẽ ra đi. Trong thế gian nầy, không luyến ái là hạnh phúc.
Không cần để ý đến nọc độc của những lưỡi mối miệng lằn. Ðơn độc một mình, chúng ta hãy ra đi đó đây, tận lực phục vụ và tạo an lành cho kẻ khác.
Âu cũng lạ, rằng các bậc vĩ nhơn thường bị vu oan, phỉ báng, đầu độc, treo trên thánh giá, hay bị bắn chết.
Ông Socrates vĩ đại bị đầu độc. Ðức Chúa Ki-Tô cao quý bị treo trên thánh giá. Ðức Mahatma Gandhi bất bạo động bị bắn chết.
Vậy, phải chăng tốt quá cũng nguy hiểm?
Ðúng, khi còn sống, các vị ấy bị chỉ trích, tấn công, và sát hại. Sau khi chết, các ngài được tôn sùng và kính mộ như thần, như thánh.
Bậc vĩ nhân vẫn bình thản khi được khen cũng như khi bị chê. Các Ngài không để tinh thần suy sụp khi bị chỉ trích hay vu oan, bởi vì các Ngài không chạy theo thanh danh. Người ta có biết được các việc làm của mình hay không, các Ngài không để ý. Các Ngài làm việc, phục vụ, nhưng không màng đến việc thọ hưởng.
3. Ca Tụng và Khiển TráchÐược ca tụng và bị khiển trách là hai cảnh thăng trầm khác hằng ảnh hưởng đến nhân loại. Lẽ dĩ nhiên, khi được ca tụng thì ta nở mặt nở mày, hân hoan thỏa thích. Lúc bị khiển trách thì tinh thần suy sụp, ủ dột buồn rầu.
Giữa những lời ca tụng hay khiển trách, Ðức Phật dạy, người thiện trí không thỏa thích cũng không ủ dột, mà tựa hồ như tượng đá vững chắc, không lay chuyển dưới cơn bão táp phong ba của đời sống.
Nếu ta xứng đáng, những lời khen tặng quả là êm tai. Nhưng nếu ta không xứng, như trường hợp có người nịnh bợ, thì những lời ấy dù có êm tai cũng sẽ làm cho ta thất vọng, và có hại cho ta. Dầu sao, đó cũng chỉ là những tiếng động, những âm thanh, không đem lại hậu quả nào nếu nó không lọt được vào tai.
Ðứng về phương diện thế gian, lời ca tụng có thể đi rất xa. Một tiếng khen tặng nhẹ nhàng, đúng lúc, có thể giúp ta dễ dàng thâu đạt điều mong muốn. Một câu giới thiệu xứng đáng đủ làm cho toàn thể cử tọa chăm chú lắng nghe diễn giả. Nếu diễn giả có lời khen tặng cử tọa, ắt sẽ được chú ý. Trái lại, nếu diễn giả bắt đầu bằng những lời khiển trách hay chỉ trích, thái độ đáp ứng của người nghe chắc không được thuận lợi.
Người đã thuần thục không tin càng những lời nịnh bợ, cũng không muốn được nịnh bợ. Khi khen tặng ai xứng đáng, người thuần thục thành thực khen tặng mà không ẩn ý ganh tỵ. Khi khiển trách, các Ngài khiển trách mà không ẩn ý khinh khi. Các Ngài chỉ khiển trách vì lòng bi mẩn, muốn cải thiện người lầm đường lạc nẻo.
Những bậc vĩ nhân được tất cả mọi người lớn trẻ nhỏ hết lòng khen tặng nhưng thản nhiên, không hề chao động.
Nhiều người thân cận với Ðức Phật thường ca tụng phẩm hạnh Ngài, mỗi người một cách. Upali, một nhà triệu phú mới quy y với Ðức Phật kể ra hàng trăm đức tánh cao quý của Ngài. Chín hồng danh của Ðức Phật mà thời bấy giờ người ta thường nhắc nhở, đến nay hàng tín đồ Phật Giáo vẫn còn đọc lên như kinh nhựt tụng, và mỗi lần kể đến phẩm hạnh cao quý ấy, chúng ta nhìn lên pho tượng trầm ngâm tự tại với tất cả tấm lòng kính mộ. Chín hồng danh ấy còn là đề mục hành thiền cho người có tâm nhiệt thành và vẫn còn là nguồn gợi cảm lớn lao cho những ai tự coi mình là Phật tử.
Còn khiển trách thì sao?
Ðức Phật dạy: "Người nói nhiều bị khiển trách. Người nói ít bị khiển trách. Người lặng thinh cũng bị khiển trách. Trên thế gian này không ai tránh khỏi bị khiển trách".
Hình như khiển trách là phần di sản chung của nhơn loại.
"Người thế gian phần đông sống không kỷ luật", Ðức Phật ghi nhận như vậy và dạy tiếp, "như voi chiến ở trận địa, hứng lãnh lằn tên mũi đạn từ mọi hướng dồn dập bủa đến, cùng thế ấy, Như Lai hứng chịu mọi nguyền rủa của thế gian".
Kẻ si mê lầm lạc chỉ tìm cái xấu, cái hư của người khác mà không muốn nhìn cái tốt cái đẹp của ai.
Ngoại trừ Ðức Phật, không ai trăm phần trăm tốt. Cũng không ai xấu trăm phần trăm. Trong con người tốt nhất giữa chúng ta, cũng có phần hư hỏng. Trong con người xấu nhất cũng có điểm tốt đẹp.
Người biết làm câm như cái mỏ bể khi bị tấn công, nguyền rủa, chưởi mắng, người ấy, Ðức Phật dạy, đã đứng trước Niết-Bàn, mặc dầu chưa đắc quả Niết-Bàn.
Ta có thể phục vụ nhân loại với tấm lòng cao cả nhất. Nhưng thế gian thường hiểu lầm và gắn cho ta những mục tiêu, những ý tưởng mà ta không bao giờ mơ đến.
Ta có thể tận lực và giúp đỡ một người bạn trong cơn nguy ngập. Lắm khi muốn được việc, ta phải vay nợ hay bán cả đồ đạc, nhà cửa. Nhưng về sau, thế gian mê lầm nầy hư hỏng đến nỗi chính người được phục vụ và giúp đỡ kia trở lại phủ nhận lòng tốt của ta, phiền trách ta, nói xấu ta, bôi bẩn ta, và sẽ thỏa thích thấy ta suy sụp.

Trong Túc Sanh Truyện có tích một nhạc sĩ tên Cuttila hết lòng truyền dạy các đệ tử và không bao giờ giấu giếm điều gì. Tuy nhiên có một người học trò vô ơn bạc nghĩa nọ cố tình làm đủ mọi cách để tranh giành ảnh hưởng của Thầy. Về sau người nầy bị thất bại.
Ðề-Bà-Ðạt-Ða (Devadatta) đệ tử, vừa là em họ Ðức Phật và đã có phát triển thần thông, không những cố gắng làm mất thanh danh của Ðức Phật mà còn mưu toan sát hại Ngài bằng cách lăn đá từ đỉnh núi cao xuống trong khi Ngài ngồi tham thiền dưới chơn núi.
Một lần nọ, có người bà-la-môn cung thỉnh Ðức Phật về nhà trai tăng. Theo lời thỉnh cầu, Ðức Phật đến. Nhưng thay vì tiếp đón phải lẽ, người bà-la-môn tuôn ra một loạt những lời thô kịch và nhơ bẩn vô cùng. Ðức Phật lễ độ hỏi thăm:
-- Nầy ông bà-la-môn, có khi nào khách đến nhà ông không?
-- Có. Ông bà-la-môn trả lời.
-- Khi biết có khách đến nhà thì ông làm gì?
--Tôi sẽ dọn một bữa cơm thịnh soạn để đãi khách.
--Nhưng nếu khách bận việc không thể đến thì sao?
-- Thì gia đình chúng tôi sẽ chia nhau bữa cơm.
-- Tốt lắm, nầy ông bà-la-môn, hôm nay ông mời Như Lai đến nhà để trai tăng và ông đã khoản đãi Như Lai bằng những lời nguyền rủa chửi mắng thậm tệ. Như Lai không nhận. Xin ông vui lòng lấy trở lại.
Ðức Phật không giận, không trả thù, nhưng Ngài lễ độ trao trả người bà-la-môn những gì người này đã khoản đãi Ngài.
Không nên trả thù. Không nên báo oán. Ðức Phật khuyên dạy như vậy. Hận thù sẽ đối diện với hận thù. Báo oán, trả thù, không bao giờ đưa đến hòa bình và an tịnh. Sức mạnh chắc chắn phải đương đầu với sức mạnh. Bom đạn sẽ gặp bom đạn. "Sân hận không bao giờ dập tắt sân hận. Chỉ có tâm từ mới diệt lòng sân". Ðó là giáo từ của Ðức Phật.
Không có vị giáo chủ nào được ca tụng và tôn sùng như Ðức Phật. Tuy nhiên, Ngài cũng là vị giáo chủ bị chỉ trích, bị khiển trách và bị sỉ vả nhiều nhất. Ðó là số phận của các bậc vĩ nhân.
Trong giữa đám đông, một thiếu phụ tên Cinca giả làm người có mang, vu oan Ðức Phật. Với gương mặt từ bi, Ngài nhẫn nại chịu đựng những lời nguyền rủa. Và hạnh trong sạch của Ngài được chứng minh tỏ rõ.
Ðức Phật bị vu cáo đã sát hại một thiếu phụ với sự đồng lõa của các vị đệ tử của Ngài.
Một ngày kia, những người khác đạo chỉ trích Ngài và các môn đệ với lời lẽ nặng nề đến đỗi Ðại Ðức A-Nan-Ða (Ananda) xin Ngài rời bỏ nơi đó để qua một làng khác.
-- A-Nan-Ða, nếu những người ở làng kia cũng chửi mắng chúng ta nữa thì phải làm sao?
-- Kính bạch Ðức Thế Tôn, chúng ta sẽ sang một làng khác nữa.
-- Nầy A-Nan-Ða, nếu làm như thế, toàn thể lãnh thổ của xứ Ấn-Ðộ sẽ không có đủ chỗ cho chúng ta. Hãy nhẫn nại. Những lời nguyền rủa tự nhiên sẽ chấm dứt.
Một bà thứ phi của ông vua nọ, tên Magandiya, có nuôi mối hận thù với Ðức Phật bởi Ngài không tôn trọng sắc đẹp mỹ miều của bà, khi vì không biết, cha bà muốn gả bà làm vợ Ðức Phật. Khi Ðức Phật đi ngang qua quốc gia bà đang ở. Magandiya thuê những người say rượu công khai chửi mắng Ðức Phật vô cùng nặng nề. Với tâm xả hoàn toàn Ðức Phật chịu đựng tất cả. Nhưng Magandiya phải chịu đau khổ vì hành động của bà.
Nguyền rủa, chửi mắng, là thường tình. Càng hoạt động, càng phục vụ, chúng ta càng trở nên vĩ đại hơn và càng phải chịu sỉ nhục và nguyền rủa nhiều hơn.
Ðức Chúa Giê-Su bị nguyền rủa, bị sỉ nhục, và bị treo trên thánh giá.
Socrates bị chính vợ ông chửi mắng. Mỗi khi ra ngoài phục vụ đồng bào ông Socrates thường bị bà vợ tâm tính hẹp hòi của ông rầy rà, la mắng. Ngày kia bà Socrates lâm bịnh nên không thể thực hành "công tác" rầy rà thường lệ. Hôm ấy, ông Socrates ra đường với vẻ mặt buồn rầu. Bạn bè thăm hỏi vì sao. Ông giải thích rằng vì bà vợ đang bịnh nên hôm nay không rầy ông.
-- Sao lạ vậy? ông phải vui mới đúng lẽ chớ. Không bị rầy, tại sao ông lại buồn !
-- Không phải. Khi bị rầy, tôi được thật hành pháp nhẫn nại. Hôm nay tôi đã mất một cơ hội.Vì lẽ ấy mà tôi buồn.
Trên đây là những bài học quý báu cho tất cả.
Khi bị chửi mắng ta phải nghĩ rằng đây là cơ hội để thực hành pháp nhẫn nại. Thay vì tức giận, phải biết ơn người chửi mắng ta.

alleykat

Gửi lúc 05:30, 15/07/03

Than phiền

( 1 người bầu )

LOVE version 4.0
-Alô, đây là phòng hỗ trợ kĩ thuật công ty phần mềm Heart Systems ( hệ thống trái tim ).
-Tôi mới nhận được một chương trình tên là LOVE, phiên bản 4.0. Chương trình đó sẽ làm gì?
-LOVE là một chương trình cài vào hệ điều hành và nhẹ nhàng chạy nền. Cô không bao giờ nhìn thấy LOVE trên thanh công cụ hay màn hình, nhưng cô sẽ thấy nó ảnh hưởng đến mọi trình ứng dụng khác. Nó làm cho các ứng dụng tốt chạy trôi chảy hơn và hạn chế hoặc xoá những chương trình xấu.
-Ôi, nghe tuyệt thật! Làm sao nó làm cho máy tôi chạy tốt hơn được?
-Thưa cô, đó là vì có những files âm thanh như ENCOURAGEMENT.wav, KINDWORD được chạy thường xuyên. Đồng thời file FORGIVENESS.exe sẽ được chạy mỗi khi có sự xâm phạm từ bên ngoài hay những lỗi cú pháp.
-Thế còn những chương trình xấu thì sao?
-LOVE sẽ kiểm tra máy, tìm những chương trình như BITTERNESS.exe, SELFISH.com, SPITE.exe, những chương trình này không thể bị xoá khỏi máy nhưng LOVE sẽ chế ngự bằng cách ngăn cản chúng thực hiện lệnh. Cô sẽ không bao giờ phải viết bằng font “BADWORD” nữa. LOVE sẽ tự động copy, lưu một bản trong Harddrive Email And Remote Terminal, viết tắt là HEART.
-Tôi hiểu, tuy nhiên tôi không biết nhiều lắm về kĩ thuật. Bây giờ tôi muốn cài đặt, tôi phải làm gì bây giờ?
-Trước tiên hãy mở Heart của cô ra nhé! Được rồi, bây giờ chương trình LOVE đang tự cài đặt các files SMILE.jpg, WARMTH.com, CONTENTMENT.com… Điều cuối cùng tôi muốn nói : LOVE cô không phải mua nhưng nhớ chia sẻ nó với người khác. Mỗi lần chia sẻ, chương trình LOVE của cô sẽ mạnh lên gấp nhiều lần. Nếu cô chỉ giữ LOVE cho riêng mình, chậm nhất là ba tháng sau, chương trình sẽ tự yếu dần và chết. Một khi chương trình đã chết, cô sẽ rất khó có thể tìm được một LOVE khác thay thế. Xin nhắc lại chúng tôi không bán LOVE và vì thế cô cũng không thể mua…..Xin hãy giữ gìn và trân trọng nó!

It's so easy to think about love, to talk about love, to wish for love, but it's not always easy to recognize love, even when we hold it ... in our hands

Gửi lúc 13:06, 15/07/03

Than phiền

( 1 người bầu )

Bướm vàng đậu vai ai
Ðó là một thị trấn nhỏ nhưng thơ mộng. Cũng ở đó có một đôi tình nhân đang trong thời đắm đuối yêu nhau. Có những buổi sáng, tay trong tay họ đi dọc bờ sông ngắm nhìn mặt trời lên hoặc có những buổi chiều, hai người cùng nhau lên núi tiễn đưa ánh tà dương chìm dần trong thung lũng phía xa xa. Cũng có khi họ lại cùng nhau tới ngôi nhà lớn ở trung tâm thị trấn. Ở đấy có tượng thờ một vị phúc thần, người khai sáng và cũng là người bảo hộ cho thị trấn xinh đẹp này. Nơi đó là nơi mà các đôi trai gái tiến hành các cuộc hôn lễ, và cũng là nơi mọi người tới cầu mong những điều mà họ ấp ủ. Có lẽ bất kỳ ai nhìn thấy họ đều không thể không ánh lên niềm vui và cầu chúc cho họ hạnh phúc. Nhưng một ngày kia, chàng trai bỗng mắc phải trọng bệnh. Ðã mấy hôm liền chàng hôn mê bất tỉnh trên giường. Suốt ngày nàng túc trực bên chàng, lo lắng khôn nguôi. Buổi tối nàng lại chạy tới ngôi nhà trung tâm khẩn cầu vị Phúc thần ban phúc cho chàng. Nàng khóc nhiều đến nỗi nước mắt của nàng hầu như đã cạn. Một tuần nữa trôi đi nhưng chàng vẫn hôn mê bất tỉnh, còn nàng thân thể cũng héo mòn vì lo lắng, buồn đau, nhưng nàng vẫn kiên tâm khẩn cầu Phúc thần ban phúc cho chàng. Thế rồi vào buổi tối nọ, Phúc thần đã động lòng trước lòng thành và tình yêu của người con gái, quyết định cho người con gái được hưởng một ngoại lệ. Vị Phúc thần hỏi nàng: "Con có bằng lòng đánh đổi cuộc sống của mình để cứu người yêu của con không?”. Không một chút đắn đo, nàng trả lời: "Vâng, con bằng lòng!". Vị Phúc thần nói" "Thế thì được, ta có thể giúp cho người yêu của con bình phục một cách nhanh chóng, nhưng để được như vậy thì con phải tự nguyện biến thành con bướm vàng trong ba năm. Con có đồng ý như vậy không?”. Rất cương quyết và có phần kích động, nàng trả lời: “Con đồng ý”. Trời vừa sáng, người con gái biến thành một con bướm vàng rất đẹp. Nàng cáo từ Phúc thần rồi vội vàng bay tới bệnh viện nơi người yêu của nàng đang nằm. Quả nhiên nàng nhìn thấy chàng đã tỉnh lại và đang trò chuyện cùngmột nữ bác sĩ. Nàng rất lấy làm tiếc vì không nghe được họ nói chuyện gì, bởi vì nàng không thể bay vào tận nơi chàng đang nằm, mà chỉ có thể nhìn chàng qua lớp kính của cửa sổ mà thôi. Mấy ngày sau chàng bình phục hoàn toàn và được xuất viên, nhưng vô cùng buồn bã vì không thấy nàng đâu. Chàng dò hỏi rất nhiều người, nhưng không ai có thể trả lời cho chàng biết. Từ hôm đó chàng ra sức đi tìm nàng, miệng không ngừng gọi tên nàng ở khắp mọi nơi, đến nỗi quên cả ăn uống và nghỉ ngơi. Còn nàng, lúc này là con bướm vàng lúc nào cũng bay lượn quanh chàng, nhưng chàng đâu có biết. Mùa hè đã qua, gió thu đã về, lá vàng cứ từng chiếc, từng chiếc rơi xuống khiến cho bướm vàng không thể ở lại cùng chàng. Trước khi phải ra đi, bướm vàng đã bay tơi đâu trên vai chàng, và muốn dùng đôi cánh mỏng manh của mình vuốt nhẹ lên đôi má của chàng, dùng đôi môi bé nhỏ của mình thơm nhẹ lên trán chàng. Nhưng tấm thân bé nhỏ của bướm vàng không đủ để cho chàng cảm nhận được điều đó. Tiếng khóc bi thương của bướm vàng cũng chỉ có bướm vàng nghe thấy mà thôi. Thế là trong long mang nặng tình cảm yêu thương, bướm vàng đành cáo biệt người yêu rồi bay đi.Thời gian trôi nhanh. Mùa xân của năm thứ hai đã tới, và ngay lạp tức bướm vàng vội vã bay trở về đi tìm chàng. Nhưng cái hình bóng yêu thương mà bướm vàng mong gặp lại, giờ đã cậ kề một người con gái xinh đẹp tuyệt vời. Không thể tin vào mắt mình, và chỉ suýt nữa thôi bướm vàng đã rơi từ lưng trời xuống đấ. Bướm vàng lạ càng không thể tin vào tai mình khi được nghe những lời mà mọi người đang bàn tán, rằng trong ngày lễ thánh chàng đã mắc phải trọng bệnh, rằng cô bác sĩ tài hoa khả ái đã cứu càng, rằng tình yêu của họ… Sự đau khổ xâm chiếm trái tim khiến bướm vàng tê tái. Những ngày tiếp theo đó, bướm vàng thường nhìn thấy chàng trai yêu dấu của mình dắt tay người con gái lên núi ngắm cảnh chiều tà, và những buổi sáng họ lại cùng nhau ra bờ sông đón mặt trời lên… Tất cả những điều đó vốn dĩ thuộc vè nàng, thế mà giờ đây bên cạnh chàng lại là một người con gái khác… Nhưng không thể làm gì hơn, bướm vàng chỉ thỉnh thoảng như vô tình lại tới đậu trên vai chàng. Năm ấy mùa hè đặc biệt dài. Mỗi ngày bướm vàng lạ bay đi trong đau khổ. Nó không còn đủ dũng cảm để đến gần chàng nữa. Những lời thủ thỉ giữa chàng trai với người con gái, những tiếng cười tràn đầy hạnh phúc của họ cứ như những ngọn gió lạnh buốt khiến cho bướm vàng không sao chịu nổi. Thế là mặc dù mùa thu còn chưa tới, bướm vàng đã vội vã bay đi… Mùa hè của năm thứ ba đã tới. Trái tim tan nát của bướm vàng không còn đủ sức để chứng kiến cảnh họ tay trong tay, cảnh họ trao cho nhau những nụ hôn nồng cháy… lại không còn lòng dạ nào dám nhớ tới những kỷ niệm xưa. Ba năm dài dằng dặc trôi qua. Lời nguyền giữa vị Phúc thần và bướm vàng đã kết thúc. Nhưng trước đó một ngày, chàng trai và người yêu mới của chàng đã cử hành hôn lễ. Trong ngôi nhà trung tâm có rất đông người tới dự. Bướm vàng nhẹ nhẹ bay vào, rồi cũng nhẹ nhẹ đỗ trên vai Phúc thần. Bướm vàng nghe rõ từng nhịp tim của người mình yêu, nhìn cảnh càng trai đeo nhẫn cưới vào tay cô gái, sau đó là cảnh họ trao cho nhau nụ hôn. Những giọt nước mắt đau khổ của bướm vàng trở nên cháy bỏng. Buồn rầu, Phúc thần quay sang hỏi bướm vàng:"Con có cảm thấy hối hận không?". Bướm vàng lau hai hàng nước mắt mà không hề có nước mắt, rồi trả lời: "Không ạ”. Lòng đầy trắc ẩn, Phúc thần bảo "Ngày mai con có thể trở lại với chính mình…”, nhưng bướm vàng đã lắc đầu: “Dạ thưa, con xin người hãy cho con được là bướm vàng suốt đời…!". Nói rồi, bướm vàng lại vỗ cánh bay đi. Vị Phúc thần quay xuống nhìn đám đông… và bỗng thở dài. Có những cái mất đi là do chủ định, có những duyên phận lạ mãi mãi không bao giờ được hưởng hạnh phúc! Yêu một người mà không nhất thiết phải có, nhưng có một người thì nhất thiết phải tìm và gìn giữ thắm thiết tình yêu! Ôi những con bướm vàng… Ðã dễ mấy ai biết được trên vai mình có một con bướm vàng nào đang đậu đó không?

(ST)

Được Milou sửa vào 11:19 ngày 13/01/2004

Gửi lúc 10:14, 19/07/03

Than phiền

Giúp nguời

Tampa, Florida . Vài năm trước , tôi hay đi bộ để đón cháu trai 6 tuổi học lớp 1 từ truờng về nhà., Chúng tôi sống cách truờng không xa lắm nhưng đối với 1 đứa bé 6 tuổi thì vẫn phải cần có nguời đưa đón . Tôi dắt cháu gái 3 tuổi và đẩy xe cháu út 9 tháng đi đón bé trai mỗi buổi chiều .

Một hôm trời bỗng đổ con mưa to bất thình lình và chúng tôi bị uớt đẫm duới cơn mưa lạnh . Bỗng 1 chiếc xe đậu lại bên lề và trên xe có một nguời đàn ông ngồi một mình . Chu''ng tôi hơi sợ hãI và cố buớc nhanh lên . Nguời đàn ông có lẽ hiểu tại sao và anh ta mở cửa ra khỏi xe , bị nước mưa làm ướt hết quần áo , anh ta buớc lại gần đưa cho chúng tôi 1 cái ô , rồi lại leo lên xe lái đi mất .

Cử chỉ nhỏ nhưng cao đẹp này đã cho tôi thấy giữa xã hội đảo điên trong thời buổi này vẫn luôn luôn có nguời muốn giúp người khác một cách không vụ lợi, không cần đến một lời cám ơn .

Nguời đàn ông tử tế ấy đã không cần sự khen chê của công chúng , và cũng chẳng nghĩ đến anh ta sẽ đuợc cảm ơn, anh ta chỉ nghĩ là đã giúp đuợc một nguời trong khi họ cần là đủ rồi .

và nếu người ấy đọc đuợc những giòng chữ này , tôi xin gởi đến ông ấy một lời cảm ơn chân thành nhất .

Gửi lúc 23:30, 20/07/03