Than phiền

Gửi bạn AM
Tôi ko có cao vọng giải thích cho bạn về Phật giáo chỉ xin trích một số bài viết của những vị được coi là các Đạo sư nổi tiếng của thế kỷ XX:
Krishnamurti - người được coi là Phật di lặc tái sinh nói về việc có cần một người dẫn đường hay ko khi đi vào đời sống tâm linh.
Mỗi người phải được tự do để trở thành ánh sáng cho chính mình. "Ánh sáng cho chính mình". Ánh sáng này không thể nhận được từ người khác, cũng không thể thắp lên bằng ngọn nến của người khác. Nếu bạn thắp bằng ngọn nến của người khác, nó chỉ là ngọn nến, nó có thể bị thổi tắt. Sự nghiên cứu ráo riết để tìm ra thế nào là ánh sáng cho chính mình là một phần của thiền quán. Chúng ta sẽ cùng nhau tìm hiểu xem thế nào là ánh sáng cho chính mình và sự có ánh sáng này nó đặc biệt quan trọng đến mức nào. Thân phận của chúng ta là chấp nhận thẩm quyền, thẩm quyền của vị tu sĩ, thẩm quyền của cuốn sách, thẩm quyền của vị đạo sư, thẩm quyền của người nào đó tuyên bố rằng họ biết. Đối với tất cả những vấn đề thuộc về tâm linh, nếu có thể dùng từ "tâm linh", thì không có bất cứ loại thẩm quyền nào cả. Nếu không như vậy, bạn sẽ không có tự do để mà nghiên cứu, trầm tư, để tự tìm ra ý nghĩa mà thiền quán mang lại..
Đại Sư Daisetz Teitaro Suzuki - một người có đóng góp rất lớn khi chuyển tải tư tưởng Thiền (Zen) từ ngôn ngữ Phương Đông sang ngôn ngữ Châu Âu hiện đại. Trong tác phẩm Thiền luận đã nói về khả năng của con người như thế này: "Thiền, cốt yếu nhất, là nghệ thuật kiến chiếu vào thể tánh của chúng ta; nó chỉ con đường từ triền phược đến giải thoát. Ðưa ta đến uyên nguyên của cuộc sống uống ngụm nước đầu nguồn, Thiền cởi bỏ tất cả những gì ràng buộc chúng ta, những sanh linh hữu hạn, luôn luôn quằn dưới ách khổ lụy trong thế gian này. Ta có thể nói Thiền khai phóng tất cả năng lực nội tại và tự nhiên tích tập trong mỗi người chúng ta, nguồn năng lực ấy, trong hoàn cảnh thường, bị co rút lại, và vặn tréo đi, đến không vùng thoát đâu được... thân thể ta có thể ví như một cục "pin" điện, trong ấy tiềm phục một năng lực huyền bí..."
Xin nói thêm Ông là một người có vợ, những vẫn là một vị Đại Sư mà cả thế giới Phật giáo kính ngưỡng, các tác phẩm của ông đã được thử thách qua thời gian gần 100 năm nay.
Còn về các vấn đề có "diệt dục" hay ko thì bạn có thể xem bài luận về Giới luật ở địa chỉ dưới đây để thấy có cần thiết phải diệt hay la ko:
http://www.thuvienhoasen.org/trisieu-daogi-00.htm
Theo tôi chỉ có bản thân ta mới có thể tìm cho mình một con đường đến chân lý, ko ai có thể thay ta làm chuyện đó được.
Chúc bạn tìm thấy những câu trả lời cho điều bạn đang trăn trở.
sea_bird

Gửi lúc 15:17, 09/03/05

Than phiền

Cảm ơn sự trả lời của các bạn .

Topic này mình ko muốn dành để tranh luận về sự hơn thua giữa các đạo . Nó là điều mù quáng và vô ích . Mục đích chính của AM là muốn tìm ra ở mỗi Đạo cái hay , cái đẹp để sống theo lối sống của riêng mình - sao cho hợp lý .

nhưng vì càng tìm hiểu thì càng luẩn quẩn . Có lẽ do ko tập trung chú ý vào 1 đạo nào hết . Và Có lúc tôi chợt nghĩ " Sảng khoái " nhất đời người là không phải suy nghĩ gì hết . Đó mới là tự do , tự tại .

Gửi lúc 18:48, 09/03/05

Than phiền

Trích từ bài của nikken viết lúc 18:56 ngày 09/03/2005:

---

Trích từ bài của honghoavi viết lúc 16:46 ngày 09/03/2005:

---

Càng ngày tôi càng phục ku nikken này đấy!
Nếu ku này chuyển sang viết văn bên văn học chắc chắn ai cũng phải nể.
Mà này cậu nikken này, cậu cũng rảnh nhỉ, tôi thấy bài nào cậu viết cũng ra hồn đấy chứ... sao không để thời gian ấy làm gì cho nó tốt tốt ấy chứ, chửi làm chi bẩn miệng. Mà lại bị bà con chửi rủa.

honghoavi

---

Cụ honghoavi này thật tình, đệ tử là đệ tử rất kính phục sư cụ, gọi cụ bằng tiếng thầy, tiếng cụ, vậy mà cụ lại goi đệ tử là ku, cụ quá đáng lắm đấy, hahhahhaha.

Thưa cụ sư: đệ tử nào có chửi rủa ai đâu, chẳng qua là đệ tử rất hâm mộ cụ Tú Xương ngày xưa. Cụ Tú Xương rất giỏi, làm thơ rất hay, đá chỗ nọ, xọ chỗ kia. Đệ tử thì không có thơ tài, nhưng ngẫm thấy mình có tí văn tài nên đang ra sức mài giũa. Cụ muốn đọc thử không?
http://www.ttvnol.com/vanhoc/183140.ttvn

Nói cho cụ biết, mấy cái bài mà đệ tử viết đây, ngoắng cái là đệ tử làm xong, chẳng có gì đâu mà cụ bảo là mất thời gian. Nhờ thế mà văn phong của đệ tử ngày một khá hơn, cu không phải lo đâu ạ.
Một lần nữa, cám ơn cụ sư đã chỉ dạy đôi điều. Chúc cụ sư khỏe, chúc quá trình tu luyện của cụ sư suông sẻ để cụ chóng vào niết bàn. A di đà phật, thiện tai, thiện tai. hahhahhahhahhahha

Được nikken sửa chữa / chuyển vào 19:03 ngày 09/03/2005

---

Than phiền

Tại sao nhất thiết phải là Phật hay Chúa, mà là không phải cái khác hay không là gì cả ? Không có quan trọng bạn theo tôn giáo nào, mà quan trọng là bạn sống làm sao tốt cho mọi người xung quanh và cho chinh bạn. Hãy để nó tự nhiên như thế, cái gì đến thì nó sẽ tự đến thôi.

Nếu cái nào bạn cũng thích thì không có cái luật nào cấm bạn một lúc theo nhiều đạo đâu . vd nhu toi, lúc cầm sự bình an trong tâm hồn thì vào chùa ngồi thiền, còn khi phạm tội gì đó muốn hết bị cảm giác ray rứt dày vò thì cứ vô nhà thờ "thú tội". ... . Dạo nào thì cũng do tưởng tượng của con người đúc kết qua mấy ngàn năm mà thành thôi, chẳng có chúa hay thánh thần gì cả. Gộp chung lại cứ xem nó như món ăn hay giải trí tinh thần thôi, cần gì phải phân biệt này nọ.

Gửi lúc 00:47, 10/03/05